Dans le premier article consacré aux Astéroïdes du Graal, j’ai commencé à tirer un fil avec (9509) Amfortas.

En cherchant à comprendre cette étrange blessure de puissance, une question s’est naturellement imposée : qui a blessé Amfortas ?

Et c’est ainsi que je suis arrivée jusqu’à Klingsor.

Un personnage beaucoup plus complexe qu’il n’y paraît. Magicien, sorcier, détenteur de connaissances mystérieuses, mais aussi homme rejeté qui finira par construire son propre royaume et utiliser ses pouvoirs contre ceux qui lui ont refusé l’accès au leur.

Dans le ciel, il possède lui aussi son astéroïde : (9511) Klingsor.

Et plus je tire le fil de son histoire, plus son langage microastrologique semble nous conduire vers une question fondamentale :

Que faisons-nous de notre pouvoir ?

Données astronomiques de (9511) Klingsor

(9511) Klingsor est un astéroïde de la ceinture principale découvert le 16 octobre 1977 à l’Observatoire Palomar par Cornelis Johannes van Houten, Ingrid van Houten-Groeneveld et Tom Gehrels.

Il a été nommé en référence à Klingsor, le sorcier que l’on retrouve notamment dans l’opéra Parsifal de Richard Wagner.

Sa période de révolution autour du Soleil est d’environ 1 684 jours, soit 4,61 années.

Où se trouve (9511) Klingsor actuellement ?

Au moment où je publie cet article, le 26 août 2026, (9511) Klingsor se trouve à 20°46′ du Scorpion.

Repérez ce degré dans votre propre carte du ciel. Dans quelle maison astrologique se situe-t-il ? Forme-t-il un aspect avec l’une de vos planètes, l’un de vos angles ou certains de vos astéroïdes ?

Gardez simplement ces informations de côté pour l’instant.

Car avant de chercher ce que (9511) Klingsor pourrait venir réveiller dans notre thème, il nous faut comprendre le personnage qui lui a donné son nom.

Et entrer dans le royaume du sorcier…

Qui est Klingsor ?

Klingsor n’est pas né avec l’opéra de Wagner.

Sous différentes formes — Klingsor, Klingsohr, Clingsor ou Clinschor — le personnage apparaît dans la tradition médiévale germanique et notamment dans le Parzival de Wolfram von Eschenbach au XIIIe siècle.

Il est associé à la magie, aux connaissances mystérieuses et à un savoir qui échappe au commun des mortels.

Mais le personnage traverse ensuite les siècles et change de visage.

Dans le romantisme allemand, il n’est d’ailleurs pas toujours représenté comme un personnage sombre. Chez Novalis, dans Henri d’Ofterdingen, Klingsohr devient un maître de poésie, celui qui possède un savoir et qui le transmet. Cette dimension est importante. Car avant d’associer (9511) Klingsor à la manipulation ou à l’emprise, peut-être faut-il revenir à sa fonction première : Klingsor est celui qui sait. Il connaît des choses que les autres ne connaissent pas. Il maîtrise un art, un langage, des forces ou des connaissances qui ne sont pas accessibles à tous. Et cette connaissance lui confère naturellement une forme de pouvoir.

Le sorcier

Le mot lui-même mérite que l’on s’y arrête. Sorcier.

Celui auquel on attribue une connaissance particulière. Celui qui semble capable d’agir sur ce qui demeure invisible aux autres. Celui dont on ne comprend pas toujours les moyens d’action. Il fascine autant qu’il inquiète.

Et c’est peut-être ici qu’apparaît une première dimension essentielle de (9511) Klingsor : la frontière entre le pouvoir que quelqu’un possède réellement et celui que nous lui attribuons.

Car il existe des personnes qui possèdent effectivement une connaissance, une maîtrise, une intuition, un magnétisme ou une capacité d’influence particulière.

Mais il existe également le pouvoir que nous leur donnons. Parce qu’elles nous fascinent. Parce qu’elles nous impressionnent. Parce que nous ne comprenons pas ce qu’elles font. Parce que nous pensons qu’elles savent quelque chose que nous ignorons.

Le pouvoir de Klingsor pourrait donc commencer ici : dans le mystère qui entoure celui qui sait.

Le Klingsor de Wagner

Avec Richard Wagner, Klingsor prend une dimension beaucoup plus sombre. Il souhaite appartenir aux chevaliers du Graal, mais ne parvient pas à maîtriser son désir. Dans une tentative radicale de supprimer ce qui l’empêche d’accéder à la pureté qu’il recherche, il se mutile.

Mais cela ne lui permet pas d’entrer dans le monde du Graal. Il est rejeté.

Et cette étape est fondamentale pour comprendre son archétype. Car Klingsor possède du pouvoir, mais il porte aussi une blessure de rejet. Il voulait appartenir à un monde qui ne l’a pas reconnu. Alors il va construire le sien. Il se tourne vers la magie et crée son propre royaume : un château entouré d’un jardin enchanté, un univers de beauté, de désir et de fascination dont il devient le maître.

Et c’est à partir de ce royaume qu’il cherchera désormais à atteindre ceux qui appartiennent au monde dont lui-même a été exclu.

Quand la puissance devient pouvoir sur l’autre

C’est ici que le personnage devient particulièrement intéressant en microastrologie.

Klingsor n’a pas réussi à transformer quelque chose en lui. Alors il va commencer à agir sur les autres. Il n’a pas réussi à maîtriser son propre désir ; il utilisera le désir pour déstabiliser les autres. Il n’a pas obtenu la place qu’il souhaitait ; il créera son propre territoire de pouvoir. Il a été rejeté ; il cherchera à atteindre ceux qui appartiennent au monde qui l’a rejeté.

Et peut-être trouvons-nous là l’une des grandes clés de (9511) Klingsor : ce que nous ne parvenons pas à transformer intérieurement peut parfois devenir quelque chose que nous cherchons à contrôler extérieurement.

La puissance devient alors pouvoir. Et le pouvoir peut devenir contrôle.

Le pouvoir de l’enchantement

Pourtant, Klingsor ne règne pas uniquement par la force. Et c’est là que son archétype devient beaucoup plus subtil.

Son royaume est enchanté. Il attire. Il fascine. Il séduit. Il donne envie d’entrer.

C’est une nuance essentielle, car le pouvoir sur l’autre ne commence pas nécessairement par la contrainte. Il peut commencer par quelque chose d’extrêmement séduisant.

Une promesse. Un rêve. Une fascination. Une personne qui semble posséder exactement ce que nous recherchons. Quelque chose qui répond précisément à un manque, un désir ou une vulnérabilité. Et c’est peut-être pour cela que le mot enchantement appartient si bien au langage de Klingsor.

Être enchanté signifie être émerveillé. Mais dans son sens ancien, l’enchantement appartient également au monde du sortilège. La beauté du symbole réside précisément dans cette ambiguïté.

Ce qui nous fascine peut aussi nous faire perdre momentanément notre discernement.

Connaître les failles

Klingsor possède également une autre forme de pouvoir : il sait utiliser les vulnérabilités. Et connaître la faille de quelqu’un donne toujours une forme de pouvoir.

Connaître son besoin d’être aimé, sa peur de perdre, son désir de reconnaissance, son manque, sa culpabilité, ses blessures ou ses désirs permet de comprendre ce qui peut l’atteindre. Mais cette connaissance peut prendre deux directions. Elle peut servir à comprendre. À accompagner. À protéger. Ou elle peut servir à influencer, contrôler, manipuler ou dominer.

Voilà peut-être une autre dimension essentielle de (9511) Klingsor : que faisons-nous de ce que nous savons de la vulnérabilité de l’autre ?

La connaissance devient-elle conscience ?

Ou devient-elle pouvoir ?

Le pouvoir que nous donnons à l’autre

Mais il existe encore un autre visage de Klingsor. Celui de la projection.

Parce qu’il est sorcier, magicien, détenteur de connaissances mystérieuses, nous pouvons lui attribuer un pouvoir immense. Et cela ouvre une piste microastrologique particulièrement intéressante. Il arrive que nous ayons la sensation qu’une personne exerce sur nous une influence inexplicable.

Nous nous sentons fascinés. Comme happés. Nous ne nous reconnaissons plus complètement. Nous avons l’impression que l’autre possède quelque chose sur nous. Le ressenti peut être extrêmement puissant.

Mais (9511) Klingsor pourrait alors nous inviter à poser une question supplémentaire : Quel pouvoir suis-je en train d’attribuer à cette personne ?

Car plus je crois l’autre puissant, plus je risque parfois d’oublier ma propre puissance.

Klingsor ne parlerait donc pas uniquement de celui qui exerce le pouvoir. Il pourrait également parler de celui auquel nous remettons notre pouvoir.

Notre Klingsor intérieur

Il serait évidemment très facile de chercher Klingsor uniquement chez les autres.

Qui me manipule ? Qui me contrôle ? Qui exerce une emprise ? Qui me fascine ?

Mais ce serait oublier la moitié de l’archétype.

Car (9511) Klingsor peut aussi être une partie de nous-mêmes.

Celle qui cherche à contrôler parce qu’elle a peur. Qui retient parce qu’elle craint de perdre. Qui influence parce qu’elle n’ose pas demander directement. Qui séduit pour obtenir. Qui utilise son savoir, son intelligence, son intuition ou son magnétisme pour orienter une situation.

Et soudain, la question devient beaucoup plus inconfortable, mais aussi beaucoup plus féconde : Que fais-je de mon propre pouvoir ?

(9511) Klingsor dans une carte du ciel

Nous sommes encore dans une recherche microastrologique en construction et il faudra multiplier les observations avant de figer définitivement son langage. Mais plusieurs pistes apparaissent déjà.

La maison astrologique dans laquelle se trouve (9511) Klingsor pourrait indiquer le territoire où se joue notre rapport au pouvoir, à la maîtrise, au savoir particulier, à l’influence ou à la fascination.

Le signe pourrait montrer la manière dont cette puissance cherche à s’exprimer.

Et les aspects pourraient révéler avec quelles fonctions de notre personnalité cette question du pouvoir vient dialoguer.

En transit, (9511) Klingsor pourrait venir réveiller temporairement ces mêmes questions : où suis-je fasciné ? Où ai-je besoin de contrôler ? Où est-ce que je donne trop de pouvoir à quelqu’un ou à une situation ? Et inversement, où suis-je en train de découvrir une puissance que je n’avais pas encore pleinement reconnue ?

En synastrie, il pourrait être particulièrement intéressant d’observer ce qui se produit lorsque le (9511) Klingsor d’une personne touche une planète ou un angle important du thème de l’autre.

Il ne s’agirait surtout pas d’en conclure automatiquement que l’un manipule l’autre.

La question serait beaucoup plus subtile : Quelle dynamique de pouvoir cette rencontre vient-elle réveiller entre nous ?

De l’ombre à la maîtrise

Et c’est peut-être ici qu’il faut éviter d’enfermer Klingsor dans le rôle du « mauvais sorcier ». Car son histoire nous montre certes ce que le pouvoir peut devenir lorsqu’il se construit autour du rejet, de la frustration ou d’une blessure non transformée. Mais son histoire plus ancienne nous rappelle également qu’il existe derrière Klingsor la connaissance, le savoir, la maîtrise et la capacité à percevoir ce qui échappe aux autres.

Le pouvoir n’est donc pas nécessairement le problème. La véritable question pourrait être : qu’est-ce que j’en fais ?

Est-ce que ma connaissance rend l’autre plus libre ou plus dépendant ? Est-ce que ma puissance me permet de créer ou de contrôler ? Est-ce que mon magnétisme éclaire ou fascine ? Est-ce que mon savoir est transmis ou utilisé pour prendre l’ascendant ?

Voilà peut-être toute l’ambivalence de (9511) Klingsor.

Entre maîtrise et domination. Entre magnétisme et emprise. Entre connaissance et manipulation. Entre pouvoir sur soi et pouvoir sur l’autre.

Nuage de sens de (9511) Klingsor

(9511) Klingsor : Sorcier, magicien, magie, occultisme, savoir caché, connaissance, maîtrise, pouvoir, magnétisme, fascination, enchantement, illusion, influence, contrôle, manipulation, emprise, domination, projection, rejet, vengeance, souveraineté.

Finalement, (9511) Klingsor pourrait nous poser deux questions essentielles :

Quel pouvoir est-ce que j’attribue aux autres ?

Et :

Que fais-je du pouvoir que je possède ?

Tirer les fils

Avec (9511) Klingsor, nous venons donc d’explorer une nouvelle facette des Astéroïdes du Graal : celle du pouvoir et de son ombre.

Un pouvoir qui peut naître de la connaissance et de la maîtrise, mais qui peut également basculer dans la fascination, le contrôle ou l’emprise lorsqu’une blessure demeure dans l’ombre.

Et le fil continue…

Dans le prochain article, nous rencontrerons (553) Kundry.

Mais pour l’instant, restons encore quelques instants dans le royaume de Klingsor et posons-nous simplement cette question :

Dans quelle partie de ma vie ai-je besoin de reprendre pleinement possession de mon propre pouvoir ?

À suivre…

Muriel Kennel
Astr’AME